2001
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| . 方法论 = 字义解经，渐进启示，时代论；圣经神学，信心 圣经 = 启示，默示，保留；无误，涉略方式 神 = 本质，三位一体，命令；宗教，进化论 基督 = 本质，工作，赎罪祭；无罪，子的名分 圣灵 = 工作，圣灵充满，属灵恩赐；位格，神性 天使 = 工作，堕落，命运；本质，阶级 人，罪 = 人的起源，罪，有罪；人的组成 救恩 = 本质，得救，圣化生活；基础，确定 教会 = 开始，组织，使命；形态，妇女 祷告 = 身份，态度，内容；认识，目的 末世论 = 千禧国论，约，被提；迫害，审判 . | . . | . . |
| . 1.方法论 『概论』﹕是基础的『学问』， 如果研究和应用就成为常识，否则就只是无意义的字句。 字义解经.....按圣经里的前后文、语法、和惯用法来解经， 也参考历史背景和当时神学； 渐进启示.....神的启示是前后一致、逐渐清楚和完整的； 时代论.....神在特定时代对特定的族群有特定的计划和带领； 圣经神学.....研究圣经的一段经文里神的作为和意向； 信心.....神学的基础是相信﹕圣经所说的都是真实的； 2.圣经 启示.....圣经是神的话，有神的真理、事实、诫命、应许、警告； 默示.....圣经是由人在圣灵引导下写成的； 保留.....圣经经过抄写和翻译仍然保留几乎是手稿的原意和原貌； 无误.....圣经的原始手稿无误地记载了神的教导和启示。 涉略方式.....明白圣经要有圣灵和教师的带领、不断的思索、 和生活上的顺服； 3.神 本质.....神是自在、永在、圣洁、全知、全能、公义、信实； 三位一体.....神有三个独立而同质的位格，三个位格都是神， 但是神只有一个； 命令.....神命定事情的发生、也允许事情的发生、也造成事情的发生； 宗教.....以人为中心、禁止探索神 进化论.....以无神为动机，无法实验，缺乏可靠的证据， 沦为社会斗争的工具； 4.基督 本质.....是神、也是人，从童真女经圣灵怀孕而生，没有受造； 工作.....创造；教导、赎罪；代祷，大牧者；击溃、审判、作王； 赎罪祭.....除罪和免债、代替、平息和满足、释放、和好、成义； 无罪.....耶稣在世为人时，没有罪、没有罪性、没有犯罪， 也不可能犯罪； 子的名分.....『神子』和『人子』都是在强调 耶稣特定的、得胜的救赎工作； . | . 5.圣灵 工作.....创造、启示、默示、教导；宣教、重生、内住、充满； 圣灵充满.....受圣灵控制、传讲信息、意识清醒； 属灵恩赐.....建造教会、造就别人；圣灵自主地分配； 短暂的、长久的； 位格.....主体；智能、情绪、意志；教导人、被人亵渎； 神性.....自在、永在、全知、全能；与神同等； 6.天使 工作.....服事神、服事信徒；传递信息、执行命令； 堕落.....骄傲、自大、背叛；被驱逐、被拘禁；被击败； 本质.....使者；灵、自觉、情绪、意识；高于人、不婚； 阶级.....撒旦(魔鬼)，邪灵；天使长，守护天使； 7.人，罪 人的起源.....神造人，土和气(灵)； 被造，神的形像和样式； 罪.....不能遵从神的意志；没有做到该做的； 有罪.....为罪应该接受惩罚的；原罪，犯罪； 共犯，代表； 人的组成.....一元、二元、三元；灵、魂、体； 8.救恩 本质.....和好、成义、永久； 得救.....恩典、呼召、悔改、重生；联合、称义、领养； 圣化生活.....神的工作；称义、行善、得荣耀； 基础.....神的爱； 确定.....神的话、圣灵、行善； . | . . |
| . 9.教会 开始.....五旬节； 组织.....圣灵的带领；会众制、长老制、主教制； 使命.....宣教、教导、管教；洗礼、圣餐； 形态.....政教分离、圣孽两分、分别为圣； 妇女.....丈夫是头；教导、祷告、宣教；幼儿、少妇； 10.祷告 身份.....神的孩子、子民、仆人、管家；耶稣的门徒、朋友； 态度.....迫切、相信，蒙恩、追求； 内容.....认罪、赞美(荣耀)、感谢(所得)、代祷(信心)、倾诉(遭遇)； 认识.....神是全知、全能，公义、怜悯，计划、信实； 目的.....敬畏、顺服、圣洁； 11.末世论 千禧国论.....前、无、后千禧国论；前派﹕耶稣回来在地上建立千年国度； 约.....旧约、新约；挪亚、亚伯拉罕、西奈山、大卫、耶稣； 约、国度、时代体制； 被提.....灾前、灾中、灾后、怒前； 迫害.....今世的，末日的；试鍊、管教，敌神、逼迫； 审判.....二审，信主的、未信主的；二生、二死，属灵的、肉体的； . | .. | .. |
