腓立比書- 第一章

如何為主做工？

背景，教會的問題：

苦難（坐牢）衝擊信心，

教會不合一（各自為政），

信徒自以為義（怠惰）

教會是基督的身體，是一個身體。但是古今中外的教會都有內部分裂的問題，分裂嚴重影響到基督徒的服事，如何為主做工成為一大課題。

為什麼教會內部會產生分裂？腓立比書裏可以找到三個原因。第一，教會遭受外來的迫害，使徒被囚禁，神所重用的僕人，教會的領袖竟然遭到囚禁。這樣的逆勢重重地打擊了聽到的、看到的基督徒，動搖了他們的信心。第二，教會不合一，基督徒各據山頭、各自為政。誰也不服誰，甚至自視甚高，輕視他人。第三，信徒自以為義，認為已經達到完全的境界，於是就怠惰下來，追求享樂。

藉著腓立比書，讓我們一起來面對問題、探討問題、解決問題，然後重新出發，同心合意來為主做工。讓我們來思考：如何為主做工。如何做？腓立比書提出四個方向，共同做見證、共同爭戰、共同謙卑、共同幫補。這四個方向約略與腓立比書四章的篇幅相吻合，除了第一章的最後一段，那一段應該屬於第二個方向。

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A. 共同見證 腓1:1-26

見證什麼？分享什麼？

基督徒生活中最大的挑戰就是作見證，要見證什麼什麼？要分享什麼？通常不免俗氣地誇耀神的祝福，神賜下健康、財富、平安，但是這些福祿壽喜的慾望跟異教徒有什麼差別？如果基督徒被神分別為聖，那麼基督徒的見證與世界、與異教徒有什麼不同？在腓立比書第一章，保羅就提出來，要見證所領受的恩典，和見證被彰顯為大的基督。

1. 領受恩典 1:1-11

- 神的計畫 （林前9:17；弗1:10；3:2；西1:25）

- 三種恩典

職分 1:1-2 

參與 1:3-8 (5)

仁義 1:9-11 (11)

請讀腓立比書第一章1-11節。神做事是有計畫的，神拯救人的計畫是在創造世界之前就預定好了，神有時間表，在時間到了就做這件事，在時間滿了，就做那件事。神不但計畫，排定時間做不同的事，而且神也預備人、物、時間、地點，好來完成祂所預定的工作，神預備、神組織，神構造出一個體制出來。

在第1-2節就看到了基督、僕人、監督、執事。基督就是彌賽亞，是在末世來恢復以色列國的救主，是拯救世上罪人的救主，僕人就是神所拆派的人。監督就是教會的領袖，有時叫長老或牧師，簡單地說監督是頭銜職稱，就像基督是個頭銜。基督原本是受膏的意思，是個被動的動詞，末了成了專有名詞。長老是監督的資格，像老人有經驗、有智慧。牧師是監督的工作，像牧羊人帶領著一群羊。執事就是助手，協助監督來治理教會。

我們要見證，我們在神的計畫裏被賦與屬靈的恩賜、被賦與職務，我們參與在神的拯救大工程裏。我們是基督的身體，我們是不同的肢體，我們做不同的服事。是的，有些事工很炫目，但是保羅指出這些事都是都出自聖靈的意願，使這個人有才能、使這个人負責、使這個人，是為了不體面的肢體。不要羨慕，也不要自卑，到時要順服聖靈的安排，彼此互相搭配。

接著讀第3-8節，保羅指出信徒一起蒙恩得救、一起參與興旺福音。有了新生命、新生活、新使命，這就是另一個恩典。

在9-11節，保羅提醒我們藉著耶穌基督、在耶穌基督裏，我們必然結果，結出仁義的果子。我們因信稱義，被基督的寶血除去我們的罪責，我們就穿身上基督的義袍，基督所成就的義都加到我們身上。到了基督再來，義的真正果子就出來了，我們升天、身體改變、與神同住、與基督同做王。這個是何等大的提拔、何等大的恩典。

2. 彰顯基督 1:12-26

- 奉命傳基督 （徒1:8；16:10；羅1:1）

- 三個步驟

高舉基督 1:19-26 (20)

興旺福音 1:12-14 (12)

傳開基督 1:15-18 (18)

在第一章12-26節，保羅提出第二項，我們要見證基督，是被彰顯為大的基督。基督責成基督徒要去傳福音、要為基督作見證、要使萬民做基督的門徒。我們是有使命的，我們被基督差派。而那個使命的核心是基督，活出基督、傳講基督。

我們先跳到19-26節在教會裏面我們高舉基督，我們行事為人都是因為基督，為了基督就這樣做、聽從基督就這樣做、代表基督就這樣做，被基督感動就這樣做。再回到12-14節，在教會外面，我們興旺福音、傳講福音，無論得時或不得時。福音就是基督已經我們贖罪了、他已經復活升天了，現在神要萬民信靠基督，來與神和好、蒙神祝福。第15-18指出我們的生活目的就是要把基督傳開，我們成敗的標準就在於基督是否被傳開。

回應：你最大的恩典是什麼？

用一個問題來回應這段經文，你的最大恩典是什麼？是家人、是學業、是工作、是財富、健康、朋友？你知道神要賜什麼福分給你？神已經賜給你了什麼福分？這些福分中，哪一個是最大的？